{"id":6205,"date":"2021-04-01T00:00:00","date_gmt":"2021-04-01T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ent-nts.ca\/blogue-yvette-nolan-recipiendaire-du-prix-gascon-thomas-2021-pour-l-ensemble-d-une-carriere\/"},"modified":"2021-04-01T00:00:00","modified_gmt":"2021-04-01T04:00:00","slug":"blogue-yvette-nolan-recipiendaire-du-prix-gascon-thomas-2021-pour-l-ensemble-d-une-carriere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/blogue-yvette-nolan-recipiendaire-du-prix-gascon-thomas-2021-pour-l-ensemble-d-une-carriere\/","title":{"rendered":"Yvette Nolan : r\u00e9cipiendaire du prix Gascon-Thomas 2021 pour l’ensemble d’une carri\u00e8re"},"content":{"rendered":"
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Autrice, metteuse en sc\u00e8ne et dramaturge, Yvette Nolan est une artiste d’origine algonquine de la Saskatchewan. Depuis sa premi\u00e8re pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre \u00ab BLADE \u00bb, elle a \u00e9crit des dizaines de pi\u00e8ces, courtes et longues, dont \u00ab Annie Mae\u2019s Movement \u00bb, \u00ab The Unplugging \u00bb et a co-\u00e9crit \u00ab Gabriel Dumont\u2019s Wild West Show \u00bb. De 2003 \u00e0 2011, Yvette Nolan a \u00e9t\u00e9 la directrice artistique du Native Earth Performing Arts, le th\u00e9\u00e2tre professionnel autochtone le plus vieux au Canada. Pr\u00e9sentement, elle est artiste associ\u00e9e au Signal Theatre et la dramaturge du Sum Theatre. <\/em><\/p>\n<\/p>\n

C\u2019est pour son incroyable contribution au th\u00e9\u00e2tre canadien qu\u2019Yvette Nolan re\u00e7oit le prix Gascon-Thomas 2021 pour l\u2019ensemble d\u2019une carri\u00e8re<\/strong>. Ses \u0153uvres saisissantes et profondes contribuent \u00e0 faire valoir les enjeux v\u00e9cus par les peuples autochtones au Canada ainsi que leurs revendications, et \u00e0 d\u00e9noncer les injustices sociales encore v\u00e9cues par ceux-ci.<\/em><\/p>\n

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\"Gascon-Thomas
Gascon-Thomas 2021 – Gil Desautels, Gideon Arthurs, Yvette Nolan, Mellissa Larivi\u00e8re<\/figcaption><\/figure>\n

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Voici le discours d’Yvette Nolan lors de la c\u00e9r\u00e9monie de remise des prix Gascon-Thomas, le 19 mars 2021<\/h3>\n

C\u2019est \u00e9mouvant de recevoir un prix d\u00e9cern\u00e9 pour l\u2019\u0153uvre d\u2019une vie. Une vie serait-elle d\u00e9j\u00e0 pass\u00e9e? <\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Je suppose qu\u2019il est naturel lorsque vous recevez une telle r\u00e9compense de faire un retour en arri\u00e8re pour regarder ce que vous avez fait, quels sont les choix assum\u00e9s et les actes pos\u00e9s qui vous ont amen\u00e9 \u00e0 vivre ce moment pr\u00e9cis de votre histoire. <\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span>Il y a aussi des moments pass\u00e9s qui restent grav\u00e9s dans votre m\u00e9moire, des moments particuliers qui viennent vous rappeler qui vous \u00eates et comment les autres vous voient. Quand j\u2019avais quatorze ou quinze ans, ma nouvelle amie du secondaire, Margie Langer, m\u2019a regard\u00e9e au-dessus de sa tasse de caf\u00e9 et m\u2019a dit \u00ab <\/span>tu ne fais que parler, hein<\/span><\/em>? \u00bb. \u00c0 ma premi\u00e8re ann\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9, mon professeur d\u2019anglais, Keith Fulton, a not\u00e9 dans la marge de mon travail sur <\/span>Riddley<\/span><\/em> Walker<\/span><\/em> : \u00ab <\/span>vous avez ce que Yeats a appel\u00e9 dans un po\u00e8me \u2018une fascination pour ce qui est difficile\u2019<\/span><\/em> \u00bb. Un autre jour, alors dans ma vingtaine, un homme que j\u2019aimais profond\u00e9ment m\u2019a regard\u00e9e au-dessus de sa tasse de caf\u00e9 et m\u2019a dit : \u00ab <\/span>pourquoi es-tu toujours aussi furieuse<\/span><\/em>? \u00bb J\u2019ai repens\u00e9 si souvent \u00e0 ces commentaires qu\u2019ils m\u2019ont <\/span>marqu\u00e9e<\/span> \u00e0 jamais, comme autant de tatouages. Et, \u00e0 vrai dire, <\/span>iIs<\/span> ont tous servi ma vie consacr\u00e9e au th\u00e9\u00e2tre. <\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span>Il m\u2019a fallu du temps pour comprendre comment exploiter cette merveilleuse forme d\u2019expression qu\u2019est le th\u00e9\u00e2tre pour raconter les histoires qui me tenaient \u00e0 c\u0153ur. J\u2019avais compris toute la force et le grand pouvoir de transformation et d\u2019\u00e9mancipation de la mise en sc\u00e8ne d\u2019histoires, mais j\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la <\/span>mivingtaine<\/span> quand j\u2019ai vu la premi\u00e8re pi\u00e8ce \u00e9crite par un auteur autochtone et interpr\u00e9t\u00e9e par des acteurs autochtones. Je vivais \u00e0 Winnipeg o\u00f9 les Autochtones sont nombreux. Il y a eu une sorte de dissonance cognitive qui m\u2019a frapp\u00e9e : les peuples autochtones \u00e9taient \u00e0 la fois visibles et invisibles. Fille d\u2019une survivante des pensionnats et d\u2019un immigrant irlandais, je vivais <\/span>moim\u00eame<\/span> dans deux mondes, celui du visible et celui de l\u2019invisible. J\u2019ai appris \u00e0 aimer Shakespeare et Arthur Miller et Tom <\/span>Stoppard<\/span> et Sam Shepard.
<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Et alors mon alma mater \u2013 le Centre de th\u00e9\u00e2tre du Manitoba \u2013 a pr\u00e9sent\u00e9 The <\/span><\/em>Rez<\/span><\/em> Sisters<\/span><\/em><\/a><\/span> produite par Native <\/span>Earth<\/span>. C\u2019est l\u00e0 que tout a chang\u00e9. Sept femmes autochtones jouaient sur sc\u00e8ne, il y avait <\/span>Rez<\/span>, il y avait une sorte d\u2019illusionniste qui se transformait et jouait l\u2019agente de transformation au service des autres. Ce fut comme une s\u00e9ance de chiropractie de l\u2019esprit; tout ce que je savais s\u2019est alors tout d\u2019un coup mis en place. <\/span> <\/span> <\/p>\n

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\"Unnatural
Unnatural and Accidental Women Directed by Yvette Nolan<\/figcaption><\/figure>\n

J\u2019ai \u00e9crit ma premi\u00e8re pi\u00e8ce, BLADE<\/a><\/span>, peu de temps apr\u00e8s. Une jeune femme de notre communaut\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e, et les m\u00e9dias en avaient fait une prostitu\u00e9e. Je voulais m\u2019inscrire en faux contre la puissance des m\u00e9dias, je voulais que les <\/span>Winnip\u00e9gois<\/span> et les <\/span>Winnip\u00e9goises<\/span> r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 leur propre utilisation aveugle de pr\u00e9jug\u00e9s. Je voulais d\u00e9fier les puissants. Je ne voulais pas vraiment, mais je ne pouvais pas m\u2019en emp\u00eacher. \u00ab Tu ne fais que parler, hein? \u00bb comme m\u2019avait dit mon amie.<\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Le th\u00e9\u00e2tre c\u2019est une affaire de parole, de visibilit\u00e9.<\/strong> Apr\u00e8s mon \u00e9piphanie avec <\/span>Rez<\/span><\/em> Sisters<\/span><\/em>, j\u2019ai vu comment le th\u00e9\u00e2tre pouvait servir \u00e0 raconter tout un monde d\u2019histoires qui n\u2019avaient pas encore \u00e9t\u00e9 entendues et vues. Pour y arriver, j\u2019ai d\u00fb parcourir tout ce territoire. Je suis all\u00e9e \u00e0 Toronto, \u00e0 Native <\/span>Earth<\/span>. J\u2019y ai trouv\u00e9 une communaut\u00e9 d\u2019artistes essayant tous d\u2019atteindre la m\u00eame chose. Et Native <\/span>Earth<\/span> \u00e9tait \u00e0 la fois source de frustration et d\u2019exaltation parce que nous n\u2019\u00e9tions pas encore entendus ni vus, et ce que nous avions \u00e0 dire n\u2019\u00e9tait pas encore re\u00e7u pour ce qu\u2019il \u00e9tait, c\u2019est-\u00e0-dire du th\u00e9\u00e2tre autochtone; il \u00e9tait re\u00e7u pour ce qu\u2019il n\u2019\u00e9tait pas, c\u2019<\/span>est\u00e0dire<\/span> du th\u00e9\u00e2tre blanc de l\u2019Ouest. Et voil\u00e0 \u00ab la fascination pour ce qui est difficile \u00bb. <\/span> <\/span> <\/span><\/p>\n

<\/span>\u00ab Chaque chose compte, ce que vous faites, ce que vous dites, comment vous appr\u00e9hendez le monde. \u00bb<\/p>\n

<\/strong><\/em><\/h3>\n

Peu m\u2019importait. J\u2019y croyais toujours. Je croyais au th\u00e9\u00e2tre, avec son pouvoir de transformation.<\/strong> J\u2019ai continu\u00e9 de voyager, de travailler avec des artistes de partout qui d\u00e9siraient plus que tout raconter des histoires qu\u2019ils ch\u00e9rissaient, du Yukon \u00e0 la Saskatchewan, d\u2019<\/span>Orono<\/span>, dans le Maine, \u00e0 <\/span>Aotearoa<\/span>. Je n\u2019ai pas cess\u00e9 de me battre pour occuper l\u2019espace et prendre la parole. Comme les <\/span>Whos<\/span> de <\/span>Whoville<\/span> qui crient \u00e0 Horton : \u00ab Nous sommes ici! Nous sommes ici! Nous sommes ici! Nous sommes ici! \u00bb<\/span>
<\/span><\/span><\/p>\n

Et alors est arriv\u00e9e cette ann\u00e9e, l\u2019<\/span>annus horribilis<\/span><\/em> de la pand\u00e9mie. <\/span>
<\/span><\/p>\n

Et soudainement le monde a chang\u00e9. Celles et ceux qui se sentaient b\u00e2illonn\u00e9s et maintenus \u00e0 l\u2019\u00e9cart se sont soudainement fait entendre et voir. Les puissances de ce monde ne peuvent ignorer le changement et tous les cris que j\u2019ai pouss\u00e9s toutes ces ann\u00e9es – \u00ab pourquoi <\/span>estu<\/span> toujours aussi furieuse? \u00bb – ont port\u00e9. Du moins, je l\u2019esp\u00e8re et j\u2019esp\u00e8re qu\u2019enfin le changement s\u2019imposera et que le monde nous verra et nous entendra<\/strong>. <\/span> <\/p>\n

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\"Bearing,
Bearing, dance-opera co-directed by Yvette Nolan and Michael Greyeyes. Photo by Dahlia Katz <\/figcaption><\/figure>\n

Y-<\/span>a-t-il<\/span> des choses que je pourrais dire de ce point o\u00f9 je suis arriv\u00e9e \u00e0 celles et \u00e0 ceux qui se trouvent au point o\u00f9 tout est encore \u00e0 faire? Des choses que j\u2019ai apprises?<\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Chaque chose compte, ce que vous faites, ce que vous dites, comment vous appr\u00e9hendez le monde.<\/strong> Vous aurez parfois le sentiment de cracher contre le vent et de vous battre contre des moulins \u00e0 vent, de vous convaincre de la futilit\u00e9 des choses, peu importe la m\u00e9taphore que vous inventerez, mais il viendra un jour o\u00f9, en vous retournant, vous comprendrez comment chaque chose vous a amen\u00e9 \u00e0 ce moment de votre vie. <\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Soyez bon, soyez g\u00e9n\u00e9reux, soyez humble. La vie est longue, la carri\u00e8re aussi, et vous continuerez de rencontrer les m\u00eames personnes encore et encore, arriv\u00e9es \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9tapes de leurs parcours, tout comme vous. Parfois, vous serez en mesure de tendre la main, parfois quelqu\u2019un vous tendra la sienne. Le th\u00e9\u00e2tre, ce n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une suite de relations.<\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

N\u2019ayez pas peur d\u2019\u00e9chouer. Vous \u00e9chouerez, et si vous savez accueillir l\u2019\u00e9chec, vous \u00e9chouerez encore et, comme disait Beckett, vous \u00e9chouerez mieux. C\u2019est de cette mani\u00e8re que l\u2019on apprend. Il y a une inscription sur mon bureau en <\/span>Anishinaabemowin<\/span> qui dit : \u00ab <\/strong><\/span>Niminwendam<\/em> <\/em>gikinoo\u2019amaagoyaan<\/em><\/strong> \u00bb, ce qui veut dire \u00ab Apprendre me remplit de bonheur \u00bb<\/strong>. Et malgr\u00e9 ce prix qui m\u2019est d\u00e9cern\u00e9 pour l\u2019ensemble de mon \u0153uvre, ou peut-\u00eatre \u00e0 cause de lui, croyez-moi, j\u2019ai encore beaucoup \u00e0 apprendre. <\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Ce prix Gascon-Thomas ne pouvait pas mieux arriver dans ma vie. De recevoir une telle reconnaissance pour le travail auquel j\u2019ai consacr\u00e9 ma vie, ici devant vous, qui entrez dans le monde pour raconter vos propres histoires et occuper l\u2019espace pour donner vie aux histoires des autres, me remplit de joie, d\u2019humilit\u00e9 et d\u2019espoir. <\/span> <\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

Meegwetch<\/span><\/em>, <\/span><\/em>meegwetch<\/span><\/em>, <\/span><\/em>meegwetch<\/span><\/em>, <\/span><\/em>meegwetch<\/span><\/em>.<\/span><\/em> <\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autrice<\/span><\/span>,\u00a0<\/span><\/span><\/span>metteuse<\/span><\/span>\u00a0<\/span>en\u00a0<\/span><\/span><\/span>sc\u00e8ne<\/span><\/span>\u00a0<\/span>et dramaturge, Yvette Nolan esr une artiste d’origine algonquine de la Saskatchewan.\u00a0C\u2019est pour son incroyable contribution au th\u00e9\u00e2tre canadien qu\u2019Yvette Nolan re\u00e7oit le prix Gascon-Thomas 2021 pour l\u2019ensemble d\u2019une carri\u00e8re.\u00a0<\/span><\/span><\/span>Ses \u0153uvres saisissantes et profondes contribuent \u00e0 faire valoir les enjeux v\u00e9cus par les peuples autochtones au Canada ainsi que leurs revendications, et \u00e0 d\u00e9noncer les injustices sociales encore v\u00e9cues par ceux-ci.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/small><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2674,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[],"class_list":["post-6205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gascon-thomas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6205\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2674"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}