{"id":6043,"date":"2018-12-05T00:00:00","date_gmt":"2018-12-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ent-nts.ca\/blogue-creer-selon-un-contexte\/"},"modified":"2018-12-05T00:00:00","modified_gmt":"2018-12-05T05:00:00","slug":"blogue-creer-selon-un-contexte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/blogue-creer-selon-un-contexte\/","title":{"rendered":"Cr\u00e9er selon un contexte"},"content":{"rendered":"
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\"\" <\/figure>\n<\/p>\n

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On m\u2019a demand\u00e9 d\u2019\u00e9crire un article evergreen, ce qui veut dire qu\u2019on pourra le lire dans un an et qu\u2019il sera toujours pertinent. Mais pourquoi se restreindre \u00e0 un an quand les Grands ont travers\u00e9 les \u00e2ges? Notez ici que je suis en train de me comparer aux Grands…<\/p>\n

Un de ces fameux Grands, le Platon de sa R\u00e9publique, d\u00e9fend une logique selon laquelle la repr\u00e9sentation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 utopique est consid\u00e9r\u00e9e comme dangereuse pour les personnes au pouvoir. Sound familiar<\/em>? Pour justifier le fait de bannir les arts mim\u00e9tiques d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 dite id\u00e9ale, le philosophe cite l\u2019effet d\u00e9stabilisateur qu\u2019ils peuvent avoir sur une communaut\u00e9 qui refuse de rentrer dans le rang. Malgr\u00e9 les messages de puissance, de beaut\u00e9, d\u2019\u00e9l\u00e9vation spirituelle ou d\u2019am\u00e9lioration de la vie, l\u2019art peut potentiellement amener les individus \u00e0 imaginer des r\u00e9alit\u00e9s diff\u00e9rentes de celle que privil\u00e9gient les d\u00e9tenteurs ou les aspirants au pouvoir. C\u2019est pourquoi le th\u00e9\u00e2tre a longtemps \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9, dans un certain sens, comme dangereux pour la stabilit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Selon moi, il n\u2019existe pas de meilleure raison pour cr\u00e9er du th\u00e9\u00e2tre<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Fuck you, Platon.<\/p>\n

Si le th\u00e9\u00e2tre est un produit de la cr\u00e9ativit\u00e9 humaine et permet d\u2019imaginer autrement, nous qui cr\u00e9ons cet imaginaire avons un devoir d\u2019y faire refl\u00e9ter le contexte du monde dans lequel, nous aussi, nous vivons. C\u2019est notre travail. Fuck you, Platon. C\u2019est notre travail d\u2019\u00e9couter, de regarder, de toucher, de sentir et m\u00eame de go\u00fbter \u00e0 ce qui nous entoure et de le remettre en question.<\/p>\n

Si notre travail est de penser ce monde utopique et de le repr\u00e9senter, l\u2019utopie de chacun reste intrins\u00e8quement personnelle. Il devrait donc exister autant d\u2019utopies que d\u2019artistes.<\/p>\n

Pour ma part, en tant qu\u2019artiste de la sc\u00e8ne, je suis profond\u00e9ment ancr\u00e9 en Ontario fran\u00e7ais et j\u2019ai le devoir de contribuer activement \u00e0 cette culture, \u00e0 ma culture. Il s\u2019agit d\u2019un milieu professionnel en situation linguistique minoritaire, ce qui implique que la valeur du geste artistique propos\u00e9 importe peu; le fait m\u00eame d\u2019agir en fran\u00e7ais est un acte politique en soi.<\/strong> C\u2019est ainsi que je partage ma vision d\u2019un monde id\u00e9al. Pour nous, en Ontario fran\u00e7ais, l\u2019adage \u00ab faire de l\u2019art pour l\u2019art \u00bb est un privil\u00e8ge que nous n\u2019avons pas. C\u2019est le privil\u00e8ge d\u2019une culture de majorit\u00e9. Oui, vous avez bien lu, je viens d\u2019utiliser le mot \u00ab privil\u00e8ge \u00bb. Dans tes dents, Platon. Nous, les \u00ab faiseurs \u00bb de th\u00e9\u00e2tre, sommes redevables \u00e0 un public qui, malheureusement, n\u2019a pas la force du nombre. Je suis redevable \u00e0 mes concitoyens, je me dois de cr\u00e9er entre, avec et pour eux. Et je consid\u00e8re cela comme \u00e9tant un privil\u00e8ge et non une punition. Mon \u00ab art \u00bb est le reflet d\u2019une communaut\u00e9 et d\u2019une culture \u00ab tricot\u00e9e serr\u00e9 \u00bb (ins\u00e9rer ici blague d\u2019\u00e9pingles \u00e0 chapeaux) o\u00f9 j\u2019ai l\u2019impression d\u2019avoir un impact r\u00e9el et, parfois, imm\u00e9diat. Je suis, apr\u00e8s tout, moi aussi, un spectateur de th\u00e9\u00e2tre franco-ontarien. Et l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 de mes actions explique l\u2019impossibilit\u00e9 du evergreen dans mon travail, mais il ne s\u2019agit pas ici de mon utopie \u00e0 moi.<\/p>\n

Connaissez-vous la th\u00e9orie allemande du Zeitgeist? Traduit litt\u00e9ralement, on entend \u00ab esprit du temps \u00bb, au sens d\u2019\u00ab esprit de l\u2019\u00e9poque \u00bb. Cette th\u00e9orie est souvent utilis\u00e9e pour expliquer ce que les Grands artistes ou penseurs ont su cr\u00e9er\u2026 Je joins ma voix \u00e0 celle de l\u2019humoriste australienne Hannah Gadsby pour dire : \u00ab Grosse merde. \u00bb Personne n\u2019est n\u00e9 avant son temps. C\u2019est impossible! Personne n\u2019est n\u00e9 avant son temps! Peut-\u00eatre dans le cas des enfants pr\u00e9matur\u00e9s, mais ils se rattrapent! Les artistes n\u2019inventent pas le Zeitgeist! Ils y r\u00e9pondent. \u00bb Et j\u2019y ajoute \u00ab Fucking right! \u00bb<\/p>\n

Je ne figurerai probablement jamais parmi les Grands, c\u2019\u00e9tait donc ma seule chance de me comparer \u00e0 eux.<\/p>\n

Post-scriptum : Fuck you, Platon.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0<\/span>Pour ma part, en tant qu\u2019artiste de la sc\u00e8ne, je suis profond\u00e9ment ancr\u00e9 en Ontario fran\u00e7ais et j\u2019ai le devoir de contribuer activement \u00e0 cette culture, \u00e0 ma culture. Il s\u2019agit d\u2019un milieu professionnel en situation linguistique minoritaire, ce qui implique que la valeur du geste artistique propos\u00e9 importe peu; le fait m\u00eame d\u2019agir en fran\u00e7ais est un acte politique en soi.\u00a0<\/em>[\u2026]\u00a0<\/span>\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2170,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[125],"tags":[],"class_list":["post-6043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinions"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6043"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6043\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ent-nts.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}